The Council of Metropolitan See and Its Canonical Basis. An Orthodox Approach

Authors

DOI:

https://doi.org/10.31261/EaL.2019.07.03

Keywords:

canonical legislation, canonical-juridical institutions, the ecumenical councils

Abstract

In this canonical study, the reader of the article will have an opportunity to become acquainted with an old European canonical-juridical institution, that is, the synodality, and, ipso facto, about its juridical regime. And, naturally, the reader can get acquainted more closely with the provisions of the canonical norms of the Eastern Church regarding the eparchial (metropolitan) synodality institution, and, ipso facto, with the issue of the regime of the synodality. Since the canonical bases of the synodality regime are foreseen in the canonical legislation of the first millennium, we had to make an hermeneutical analysis of its text, which showed us that, by resorting to ad fontes, we can also pave the way that would go towards the restoration of the unity of the two Christian worlds, namely, Pars Orientis and Pars Occidentis.

References

Bibliography

Canons of the Orthodox Church. Notes and comments (Canoanele Bisericii Ortodoxe. Note şi comentarii), ed. I. N. Floca, Sibiu, 1991 and 1992.

Dură N. V.: “Scythia Mynor” (Dobrudja) and her Apostolic Church. The Archiepiscopal and Metropolitan See of Tomis (4th—14th-centuries) („Scythia Mynor” (Dobrogea) şi Biserica ei apostolică. Scaunul arhiepiscopal şi mitropolitan al Tomisului (sec. IV—XIV)). Ed. Didactică şi Pedagogică, Bucharest, 2006.

Dură N. V.: Canonic, Western Collections of the First Millennium (Colecţii canonice, apusene, din primul mileniu). “Analele Universităţii Ovidius. Seria: Drept şi Ştiinţe Administrative”, 1 (2003), pp. 19—33.

Dură N. V.: Christianism in Pontic Dacia. The „Scythian Monks” (Daco-Roman) and their Contribution to the Advance of Ecumenical Unity and the Development of the European Christian Humanist Culture. “Revue Roumaine d’Histoire”, 1—4 (2003), pp. 5—18.

Dură N. V.: Denis Exiguus (Le Petit) (465—545). Précisions et correctifs concernant sa vie et son oeuvre. “Revista Española de Derecho Canonico”, L (1993), pp. 279—290.

Dură N. V.: Didascalia, the Ethiopian Version (Didascalia, versiunea etiopiană). “Studii Teologice”, XXVII, 5—6 (1975), pp. 436—451.

Dură N. V.: Dionysius Exiguus and the Popes of Rome (Dionisie Exiguul şi Papii Romei). “Biserica Ortodoxă Română”, CXXI, 7—12 (2003), pp. 459—468.

Dură N. V.: Le Régime de la synodalité selon la législation canonique, conciliaire, oecuménique, du Ier millénaire, Ed. Amethyst 92, Bucharest, 1999.

Dură N. V.: Patriarch and the Patriarchate. The Patriarchate, one of the Ancient European Institutions (Patriarh şi Patriarhie. Patriarhia, una din vechile

Instituţii europene). “Biserica Ortodoxă Română”, CIII, 1—3 (2005), pp. 414—432.

Dură N. V.: Political-Juridical and Religious Status of the Romanian Countries and the Balkan People during the 14th—19th Centuries. “Revue des Études Sud-Est Européennes”, XXVII, 1—2 (1989), pp. 159—170.

Dură N. V.: Romanian Ancestor Dionysius Exiguus and his Canonical Work. A Canonical Evaluation of his Contribution to the Development of Church Law (Străromânul Dionisie Exiguul şi opera sa canonică. O evaluare canonică a contribuţiei sale la dezvoltarea Dreptului bisericesc). “Ortodoxia”, XLI, 4 (1989), pp. 37—61.

Dură N. V.: The Anaphoras (liturgical canons) of the Ethiopian Church. The Process of their Emergence and Development (Anaforalele (canoane liturgice) Bisericii etiopiene. Procesul apariţiei şi dezvoltării lor). “Studii Teologice”, XXIX, 7—10 (1977), pp. 589—599.

Dură N. V.: The Appropriation of the Canons in the Ethiopian Church (Receptarea canoanelor în Biserica etiopiană). “Studii Teologice”, XXVII, 3—4 (1975), pp. 277—289.

Dură N. V.: The Canonical, Fundamental, Organizing and Functioning Principles of the Orthodox Church and their Reflection in the Legislation of the Romanian Orthodox Church (Principiile canonice, fundamentale, de organizare şi funcţionare a Bisericii Ortodoxe şi reflectarea lor în legislaţia Bisericii Ortodoxe Române). “Revista de Teologie Sfântul Apostol Andrei”, V, 9 (2001), pp. 129—140.

Dură N. V.: The Central and Local Executive Bodies of the Romanian Orthodox Church and their Managerial Activity (Organismele executive centrale şi locale ale Bisericii Ortodoxe Române şi activitatea lor managerial). In: Contribuţii la conturarea unui model românesc de management, coord. I. Petrescu, Ed. Expert, Bucharest, 2014, vol. II, pp. 413—447.

Dură N. V.: The Church of Alexandria and the Canonical-Pastoral Activity of its Hierarchs until the Council of Chalcedon (Biserica Alexandriei şi activitatea canonico-pastorală a ierarhilor ei până la Sinodul de la Calcedon) (451). “Studii Teologice”, XXXIII, 1—2 (1981), pp. 5—25.

Dură N. V.: The Churches of Europe and the “European Union”. Ecumenism, Christian Reconciliation and European Unity (Bisericile Europei şi „Uniunea Europeană”. Ecumenism, reconciliere creştină şi unitate europeană). In: Biserica în misiune. Patriarhia română la ceas aniversar, Ed. IMBOR, Bucharest, 2005, pp. 771—794.

Dură N. V.: The Coptic Church and its Organization in Light of the Testimonies of the Historical-Aghiographic Tradition (Biserica Coptă şi organizarea ei în lumina mărturiilor Tradiţiei istorico-aghiografice). “Studii Teologice”, XXXIV, 3—4 (1982), pp. 200—219.

Dură N. V.: The Ecumenicity of the Council in Trullo: Witnesses of the Canonical Tradition in the East and the West. In: The Council in Trullo Revisited, coord. G. Nedungatt, M. Featherstone, Roma, 1995, pp. 229—262.

Dură N. V.: The Edict of Milan (313) and its Impact on the Relations between the State and the Church. Some Historical, Legal and Ecclesiological Considerations (Edictul de la Milan (313) şi impactul lui asupra relaţiilor dintre Stat şi Biserică. Câteva consideraţii istorice, juridice şi ecleziologice). “Mitropolia Olteniei”, 5—8 (2012), pp. 28—43.

Dură N. V.: The Ethiopian Canonical Collection (Corpus Juris Canonici Aethiopici) (Colecţia canonică etiopiană (Corpus Juris Canonici Aethiopici)). “Studii Teologice”, XXVI, 9—10 (1974), pp. 725—738.

Dură N. V.: The Ethiopian Church and its Liturgical Anaphoras (Biserica etiopiană şi „Anaforalele” ei liturgice). “Revista de Teologie Sfântul Apostol Andrei”, XII, 1 (2008), pp. 9—45.

Dură N. V.: The Evangelization of Ethiopia (Evanghelizarea Etiopiei). “Studii Teologice”, XXX, 1—2 (1978), pp. 81—91.

Dură N. V.: The Organization of the Ethiopian Church and its Canonical Foundations (Organizarea Bisericii etiopiene şi bazele ei canonice). Ed. IBMBOR, Bucharest, 1990.

Dură N. V.: The Primate in the Orthodox Church. Canonic Study (Întâistătătorul în Biserica Ortodoxă. Studiu canonic). “Studii Teologice”, XL, 1 (1988), pp. 15—50.

Dură N. V.: The Protos in the Romanian Orthodox Church according to its Modern Legislation. “Kanon”, IX (1989), pp. 139—161.

Dură N. V.: The Relationships between the State and the Church and their Legal Regime. Rules of International and National Law. “Bulletin of the Georgian National Academy of Sciences”, XII, 4 (2018), pp. 192—201.

Dură N. V.: The Synod of Chalcedon in the Dogmatic Tradition of the Ethiopian Church (Sinodul de la Calcedon în Tradiţia dogmatică a Bisericii etiopiene). “Ortodoxia”, XXVII, 3 (1975), pp. 459—464.

Dură N. V.: The Theological Dialogue between the Orthodox Church and the Old Eastern Churches. Results and Perspectives (Dialogul teologic între Biserica

Ortodoxă şi Bisericile Vechi Orientale. Rezultate şi Perspective). In: Autocefalie şi comuniune. Biserica Ortodoxă Română în dialog şi cooperare externă (1885—2010). Ed. Basilica, Bucureşti, 2010, pp. 272—297.

Dură N. V., Mititelu C.: Canonical Legislation and European Legal-Canonical Institutions in the First Millennium (Legislaţia canonică şi instituţiile juridicocanonice europene, din primul mileniu). Ed. Universitară, Bucharest, 2014.

Dură N. V., Mititelu C.: L’École roumaine du Droit canonique et sa contribution au développent du Droit canonique de l’Eglise Orthodoxe Œcuménique. In: Tradiţie şi continuitate în teologia tomitană. Două decenii de învăţământ teologic universitar la Constanţa (1992—2012), Ed. Arhiepiscopiei Tomisului, Constanţa, 2012, pp. 37—60.

Dură N. V., Mititelu C.: The Freedom of Religion and the Right to Religious Freedom. In: SGEM Conference on Political Sciences, Law, Finance, Economics & Tourism, I (2014), Albena, pp. 831—838.

Dură N. V., Mititelu C.: The State and the Church in IV—VI Centuries. The Roman Emperor and the Christian Religion. In: SGEM Conference on Political

Sciences, Law, Finance, Economics & Tourism, I (2014), Albena, pp. 923— 930.

Kvesitadze G., Dură N. V.: The Roots of the Georgian and Romanian Science and Culture, Ed. Academiei Oamenilor de Ştiinţă din România, Bucharest, 2017.

Mititelu C.: Dacian-Roman Cultural Personalities from Scythia Minor (4th— 6th Centuries) and their Contribution to the Affirmation and Promotion of a Humanistic-Christian Culture at European Level. In: New Approaches in Social and Humanistic Sciences, 2018, Iasi—London, ed. V. Manolachi, C. Rus, S. Rusnac, pp. 316—331.

New Commentary on the Code of Canon Law, ed. by J. P. Beal et al., Ed. Paulist Press, New York, 2000.

Select Library of the Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church, ed. P. Schaff, H. Wace, 2nd series, vol. 14, SAGE Software Albany, Oregon, 1996, apud http://www.agape-biblia.org/orthodoxy/The%20Seven%20Ecumenical%20Councils.pdf (accessed: 18.12.2018).

Statute for the Organization and Functioning of the Romanian Orthodox Churches (Statutul pentru organizarea și funcționarea Bisericilor Ortodoxe Române). Ed. IBMBOR, Bucharest, 2008.

Stavrou M.: L’autorité ecclésiale dans le monde byzantine. “Contacts”, 202 (2003), pp. 148—179.

Stavrou M.: Linéaments d’une théologie orthodoxe de la conciliarité. “Irenikon”, 4 (2003), p. 470—505.

The Syntagma of the Divine and Sacred Canons (Athenian Syntagma), ed. G. A. Rhalli, M. Potli, vol. II—III, Atena, 1852—1853.

Published

2019-11-24

Issue

Section

Part One: Ecumenical Juridical Thought