Contre-figures du mal et transgression de l’imaginaire De William Snelgrave à Mary Prince

Autor

  • Buata B. Malela Université de Silésie

Abstrakt

This article proposes to study the theme of moral transgressions in the 18th century slave narratives by such authors as William Snelgrave, Olaudah Equiano, Gabriel Mailhol and Mary Prince. Specifically, it focuses on how these authors take a stand on the theme of evil, understood as both physical and symbolic violence inscribed in the concept of slavery. In the narratives discussed, the slaves become the figures of misfortune (and the victims of the evil), which allows the authors to re-launch the debate on the position of the Other in the French society of the Enlightenment.

Key words: Slave narrative, colonialism of power, (auto)biography, slave trade, postcolonial studies.

Biogram autora

Buata B. Malela - Université de Silésie

Buata B. Malela, comparatiste et historien des intellectuels de la diaspora afro-antillaise. Il s’intéresse aux lettres francophones d’Afrique, des Caraïbes et d’Europe, à la théorie de la littérature (sociologie de la littérature, études postcoloniales, relation entre philosophie et littérature) et aux relations entre art musical, médiation médiatique et littérature. B. Malela est l’auteur de deux monographies consacrées aux Écrivains afro-antillais à Paris (1920—1960). Stratégies et postures identitaires (Paris, Karthala, coll. Lettres du Sud, 2008) ; et à Aimé Césaire. Le fil et la trame : critique et figurations de la colonialité du pouvoir (Paris, Anibwe, 2009).

Bibliografia

Baraka, Amiri, 2007: Somebody blew up America & Other poems. Philipsburg, House of Nehesi Publishers.

Brissette, Pascal, 2005 : La Malédiction littéraire. Du poète crotté au génie malheureux. Montréal, Presses de l’Université de Montréal, « Socius ».

Cohen, William B., 1981 : Français et Africains : les Noirs dans le regard des Blancs : 1530—1880. Paris, Gallimard, « Bibliothèque des histoires ».

Equiano, Olaudah, 2008 : Ma véridique histoire. Présenté et annoté par Régine Mfoumou-Arthur. Paris, Mercure de France, « Le Temps retrouvé ».

Grosfoguel, Ramon, 2006 : « Les implications des altérités épistémiques dans la redéfinition du capitalisme global : transmodernité, pensée frontalière et colonialité globale ». Multitudes 2006, 26, pp. 62—63.

Hegel, G.W.F., 1963 : Leçons sur la philosophie de l’histoire. Traduction par J. Gibelin. Paris, J. Vrin.

L’École biblique de Jérusalem, dir., 1979 : La Bible de Jérusalem avec guide de lecture. La Sainte Bible, traduite en français sous la direction de l’École biblique de Jérusalem. Paris, CERFDesclée De Brouwer, 1979.

Lazarus, Neil, dir., 2006 : Penser le postcolonial : une introduction critique. Paris, Éditions Amsterdam.

Lejeune, Philippe, 1996 : Le Pacte autobiographique. Paris, Seuil.

« Les Européens des Lumières face aux indigènes. Image et textualité », dossier dirigé par Monique Moser-Verrey. Études littéraires, vol. 37 n° 3, Université Laval, 2006.

Mailhol, Gabriel, 2008 : Le Philosophe nègre et les secrets des Grecs. Ouvrage trop nécessaire en deux parties. Présentation de Romuald Fonkoua. Paris, L’Harmattan, « Autrement même ».

Malela, Buata B., 2008 : Les écrivains afro-antillais à Paris (1920—1960) : stratégies et postures identitaires. Paris, Karthala, « Lettres du Sud ».

Malela, Buata B., 2009 : Aimé Césaire. Le fil et la trame : critique et figuration de la colonialité du pouvoir. Paris, Anibwe.

Mary Prince, 2000 : La véritable histoire de Mary Prince, esclave antillaise. Racontée par ellemême. Récit commenté par Daniel Maragnès. Paris, Albin Michel, « Histoire à deux voix ».

Sala-Molins, Louis, 2003 : Le Code Noir ou le calvaire de Canaan. Paris, PUF, « Quadrige ».

Snelgrave, William, 2008 : Journal d’un négrier au XVIIIe siècle. Nouvelle relation de quelques endroits de Guinée et du commerce d’esclaves qu’on y fait (1704—1734). Introduction et notes par Pierre Gibert S.J. Paris, Gallimard, « Témoins-Gallimard ».

Thomas, Hugh, 2006 : La Traite des Noirs. 1440—1870. Paris, Robert Laffont, « Bouquins ».

Wesseling, Henri, 2009 : Les empires coloniaux européens. 1815—1919. Traduit du néerlandais par Patrick grilli. Paris, Gallimard, « Folio Histoire ».

Jak cytować

Malela, B. B. Contre-figures du mal et transgression de l’imaginaire De William Snelgrave à Mary Prince. Romanica Silesiana, 5(1). Pobrano z https://trrest.vot.pl/ojsus/index.php/RS/article/view/5762