Caballeros de la oscuridad: la Orden del Temple en el cine de Amando de Ossorio
Abstrakt
The tragic end of the Templars turned them into a myth that has left a deep mark on the contemporary narrative. Currently, seen as innocent martyrs, the Templars acquired features, as wanted San Bernardo, of celestial militia, fighting the forces of evil. However, the legends that bind tight and unorthodox beliefs have shifted even historiographical versions, and the Templars also become dark and intriguing characters. Before the massive appearance of the Templars in Spanish narrative of the end of the millennium, the Galician filmmaker Amando de Ossorio made some films about the warriors-monks, giving them horror film features and binding them to the family of vampires, mummies and zombies. The treatment they were given by the Galician filmmaker, despite the originality and some of the literary reminiscences, is to be inserted in the continuous process of mystification of the Templars.
Key words: Order of the Temple, mythology, Amando de Ossorio, cinema, medieval-themed narrative
Bibliografia
Agripa Cornelio, 1994: Filosofía oculta. Buenos Aires: Kier.
Barber Malcolm, 1999: El juicio de los templarios. Madrid: Editorial Complutense.
Bécquer Gustavo Adolfo, 1998: Rimas y Leyendas. Ed. Enrique Rull. Madrid: Libertarias.
Bergquist Inés L., 1997: «Imágenes de los templarios del siglo de Oro al Romanticismo». Me‑dievalismo, 7.
Blackwood Dorian, 2009 [1995]: Un infierno en la mente. Colmenar Viejo: La biblioteca del laberinto.
Brito Alexis, 2012: Wolfgang Stark, el ultimo templario. Málaga: Seleer.
Burrell Nigel J., 2005. Knights of Terror. The Blind Dead Films of Amando de Ossorio. Huntingdon: Midnight Media.
Calmet Agustín, 2009: Tratado sobre los vampiros. Madrid: Reino de Cordelia.
Claraval Bernardo de, 2005: Elogio de la nueva milicia templaria. Barcelona: Siruela.
Demurger Alain, 2006: Auge y caída de los templarios. Madrid: Martínez Roca.
De Sède Gérard, 2002: Los templarios están entre nosotros. Málaga: Sirio.
Frale Barbara, 2008: Los templarios. Madrid: Alianza.
Huertas Morales Antonio, 2015: La Edad Media contemporánea. Vigo: Academia del Hispanismo.
Levi Eliphas, 1991: Dogma y ritual de la alta magia. Barcelona: Humanitas.
Martínez Díez Gonzalo, 1997: «El proceso de disolución de los templarios: su repercusión en Castilla». Codex Aqvilarensis, 12.
Partner Peter, 1987: El asesinato de los magos. Los templarios y su mito. Barcelona: Martínez Roca.
Pernoud Régine, 2005: Los templarios. Madrid: Siruela.
Pulido Javier, 2013: La década de oro del cine de terror español (1967–1976). Madrid: T & B.
Soriano Ignacio, 2007: Los caballeros del cielo I. El legado templario. Madrid: Entrelíneas.
Filmografía
Ossorio Amando de, 1971: La noche del terror ciego. Madrid–Lisboa, Plata films-Interfilme P.C.
Ossorio Amando de, 1973: El ataque de los muertos sin ojos. España, Ancla Century films.
Ossorio Amando de, 1974: El buque maldito. España, Ancla Century films.
Ossorio Amando de, 1975: La noche de las gaviotas. España, Ancla Century films.
Zapata Xosé, 2001: Amando de Ossorio: el último templario. La Coruña, Lorelei Producciones.
Pobrania
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Właściciele praw autorskich do nadesłanych tekstów udzielają Czytelnikowi prawa do korzystania z dokumentów pdf zgodnie z postanowieniami licencji Creative Commons 4.0 International License: Attribution-Share-Alike (CC BY-SA 4.0). Użytkownik może kopiować i redystrybuować materiał w dowolnym medium lub formacie oraz remiksować, przekształcać i wykorzystywać materiał w dowolnym celu.
1. Licencja
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego zapewnia natychmiastowy otwarty dostęp do treści swoich czasopism na licencji Creative Commons BY-SA 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Autorzy publikujący w tym czasopiśmie zachowują wszelkie prawa autorskie i zgadzają się na warunki wyżej wymienionej licencji CC BY-SA 4.0.
2. Oświadczenie Autora
Autor deklaruje, że artykuł jest oryginalny, napisany przez niego (i współautorów), nie był wcześniej publikowany, nie zawiera stwierdzeń niezgodnych z prawem, nie narusza praw innych osób, jest przedmiotem praw autorskich, które przysługują wyłącznie autorowi i jest wolny od wszelkich praw osób trzecich, a także, że autor uzyskał wszelkie niezbędne pisemne zgody na cytowanie z innych źródeł.
Jeśli artykuł zawiera materiał ilustracyjny (rysunki, zdjęcia, wykresy, mapy itp.), Autor oświadcza, że wskazane dzieła są jego dziełami autorskimi, nie naruszają niczyich praw (w tym osobistych, m.in. prawa do dysponowania wizerunkiem) i posiada do nich pełnię praw majątkowych. Powyższe dzieła udostępnia jako część artykułu na licencji „Creative Commons Uznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe”.
UWAGA! Bez określenia sytuacji prawnej materiału ilustracyjnego oraz załączenia stosownych zgód właścicieli majątkowych praw autorskich publikacja nie zostanie przyjęta do opracowania redakcyjnego. Autor/autorka oświadcza równocześnie, że bierze na siebie wszelką odpowiedzialność w przypadku podania nieprawidłowych danych (także w zakresie pokrycia kosztów poniesionych przez Wydawnictwo UŚ oraz roszczeń finansowych stron trzecich).
3. Prawa użytkownika
Zgodnie z licencją CC BY-SA 4.0 użytkownicy mogą udostępniać (kopiować, rozpowszechniać i przekazywać) oraz adaptować (remiksować, przekształcać i tworzyć na podstawie materiału) artykuł w dowolnym celu, pod warunkiem, że oznaczą go w sposób określony przez autora lub licencjodawcę.
4. Współautorstwo
Jeśli artykuł został przygotowany wspólnie z innymi autorami, osoba zgłaszająca niniejszy formularz zapewnia, że została upoważniona przez wszystkich współautorów do podpisania niniejszej umowy w ich imieniu i zobowiązuje się poinformować swoich współautorów o warunkach tej umowy.
Oświadczam, że w przypadku nieuzgodnionego z redakcją i/lub wydawcą czasopisma wycofania przeze mnie tekstu z procesu wydawniczego lub skierowania go równolegle do innego wydawcy zgadzam się pokryć wszelkie koszty poniesione przez Uniwersytet Śląski w związku z procedowaniem mojego zgłoszenia (w tym m.in. koszty recenzji wydawniczych).
